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第六十七章 潜修（第1页）

须弥山上，八宝功德池旁，两位圣人盘坐，一人乘坐金莲之上，周身散发无量光，头顶祥云三花上托着三颗混沌舍利子。

一人背靠菩提树，身后金光大放，头顶三花之中，隐隐有人影浮现，这便是准提在完善的金身法门。

二圣之下，又有四人盘坐。

大势至祥云之中演化出一方小千世界，其中生生灭灭，真幻难辨。

药师周身散发无量琉璃光，其中自有药香弥漫，祥云中的三花摇曳，含苞待放。

弥勒身后浮现一道金轮，隐隐有普渡之意，万人诵经之声传出，但三花紧闭，比起两位师兄，不知差了多少。

至于摩柯只显化了祥云三花，其中灵宝游动，胸中五气循环，缓慢却不停地推动着摩柯的修为。

再往下便是拜入西方教门下的那些仙人了，因为没有拜两位圣人为师，所以他们只能说自己的西方教弟子，并不能说自己是圣人弟子。

“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭，此乃我西方教缘起，即诸法由因缘而起。”

接引神色庄重，因为接下来要说的，是西方教的根本，也是日后脱离仙道，自立一道的基础！

“我西方教有三宝，一为佛宝，即修行而至福德、智慧圆满究竟；二为法宝，即修行成佛的方法和道理；三为僧宝，即正在修学佛法，并且协助他人修学佛法，护持众生修学佛法的人。”

“又以缘起根本，生得四谛，即为苦、集、灭、道……”

“一切诸行无常，一切诸行苦，一切诸行无我，一切法空，涅盘永寂，则成五法印。

通常作：诸行无常，诸法无我，诸受是苦，一切法空，涅盘寂静。”

“以此印证我西方教一切法门！”

而后还有十二因缘、八正道、因果业报、三界六道、三十七菩提分……

接引这一次讲道，足足讲了一千五百载！

将西方教的教义给众人说的十分详细。

不过一些高深之处，接引也没有多说，直接将其一言带过，等日后摩柯等人的修为高了，再讲给众人听。

此次讲道之后，西方教的根基也开始更改，隐隐有脱离仙道之相。

而摩柯等人的修炼法门，也在接引讲道的过程中，被一旁的准提暗中引导而更改，变得不再像是仙道法门。

如果说此前，一些有些见识的大罗金仙，才能看出西方教法门和仙道其他法门的不同。

但是现在，随随便便一个仙人，就可以分辨出西方教的不同。

而在时间长河之上，原本位于仙道气运之中的须弥山，突然震动起来，引来了诸多大能的目光。

“西方教这是在做什么？”

有大罗看着缓缓从仙道那方的气运显化中腾空而起的须弥山，不解的问道。

不只是他，在场的大罗金仙，绝大多数都不知道西方教在做什么。

“大哥，小弟他不是拜入西方教了吗？现在西方教出现这种变动，会不会牵连到他？”

人族一方，有巢氏担忧的问道。

燧人氏摇摇头，这种事情他如何知晓？

倒是缁衣氏轻笑一声，说道：“小弟他可是圣人弟子，西方教也有两位圣人坐镇，哪会出什么事？”

“三妹说的是。”

有巢氏想想，觉得缁衣氏说的没错，如果摩柯在须弥山还能出事，那整个洪荒恐怕都不安全了。