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第13章（第1页）

英国人和阿非利卡人（荷兰、德国或法国胡格诺教派的白人定居者）在南非的历史就是一个恰如其分的实例。

在20世纪初的英布战争中，英国人把20万布尔人，包括布尔妇女、儿童和在布尔人农场上干活的黑人劳工，关进了当时英国人的新发明‐集中营，这在后来希特勒疯狂推行纯雅利安血统对犹太人进行大屠杀时变得臭名昭著。

大约5万名囚犯在非人的条件下死去。

战争结束后，交战双方都没有坐下来讨论战争这个方面的问题。

当时留下的创伤似乎随着时间的推移已经抚平，英国和阿非利卡的定居者似乎和睦地生活在一起。

但是，在表面的友好下面，他们的关系实际上并不稳定和轻松。

1998年，我从慕尼黑去达沃斯参加世界经济论坛会议。

陪伴我的是一个年轻的阿非利卡人，他说他还清楚地记得祖母对他讲述的在集中营里发生的种种悲剧，一想起这些故事，他就觉得愿再打一次英布战争。

在纽伦堡附近的前达豪集中营建有一个纪念馆，纪念当时在这里发生过的一切，可以看到毒气室和火化犹太人尸体的焚尸炉。

毒气室看上去平淡无奇，好像普通的浴室，直到你看到将致命毒气注入浴室的喷头。

纪念馆里的一些照片显示，囚犯们跟在铜管乐队后面将难友送去处决‐真是令人毛骨悚然的幽默。

德国人是那么有章法、有系统。

他们将一切记录在案，包括他们进行的人类忍受力实验‐当然实验品是&ldo;劣等的&rdo;、非雅利安的犹太人囚犯。

照片将一切都摆在我们眼前，一张张痛苦万分的脸扭曲成了怪兽的模样。

纪念馆入口处上方，哲学家乔治&iddot;桑塔亚纳的话发人深省：&ldo;忘记过去的人，注定会重蹈覆辙。

&rdo;那些在南非为我们的未来而谈判的人懂得，除非我们承认过去并加以妥善处置，否则过去就可能毁掉我们的未来。

全民遗忘之有害无益，还有另一个显著的原因。

选择这条路无异于让种族隔离的受害者再次成为受害者。

这意味着否认作为其自我重要部分的那段经历。

智利剧作家阿利埃尔&iddot;多夫曼写过一个题为《死亡和少妇》（deathandtheaiden）的戏。

少妇的丈夫刚被任命为国家真相委员会的成员。

她正在厨房忙碌的时候，有个人的车抛了锚，进来求助。

少妇看不到他，但可以听到他的声音，并认出他就是几年前自己被拘留时折磨和强奸她的那个人。

下一幕中那个人被绑了起来，无助地等待她发落。