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第18章（第1页）

今天我找到了所有问题令我心痛的答案。

我知道了一切的开端和背景，知道了那些&ldo;在上边的人&rdo;的作用，那些&ldo;小集团&rdo;和&ldo;我们的人&rdo;不过是执行他们命令的&ldo;秃鹫&rdo;。

而今他们却都掸掸手好像无辜者，抗拒着真相委员会的现实。

是的，我和我的杀人犯站在了一起，他让我和白人的老南非安然入睡，而那些&ldo;上边的人&rdo;又在为秃鹫寻找下一个需要&ldo;永远从社会上根除掉&rdo;的目标了。

我终于搞清了这场斗争究竟是为了什么。

如果我被剥夺了一切，如果我的生活、我孩子和父母的生活被法律窒息，如果我只能看着白人尽管已得到最好的，但还要更好的而且得到了，我也会斗争的。

我羡慕并尊敬斗争的人们‐至少他们的领袖有勇气站在他们的秃鹫一边，承认他们的牺牲。

可我们靠谁呢？我们的领袖都过于神圣和清白。

没有心肝。

德克勒克先生说他不知道，我可以理解，可是该死的一定有一个小集团、一个还活着的人是这一切行动、一切&ldo;上边的命令&rdo;的元凶。

该死！

这种不正常的生活，不是违反人权又是什么？精神杀害比血肉模糊的肉体杀害更没有人道。

我希望我能把旧南非从每个人的过去抹掉。

我要用我那被毁了的秃鹫的话结束我的故事。

一天夜里，他对我说：&ldo;他们可以一千次地赦免我。

即使上帝和所有的人都一千次地赦免了我，我也得生活在这个地狱中。

问题出在我的脑子里，我的良心里。

只有一种办法可以解脱，崩了我自己的脑袋，因为那儿有我的地狱。

&rdo;

海伦娜

此外，不应认为给予大赦是鼓励有罪不罚，让罪犯完全逃脱其行为后果，因为大赦只给那些承认有罪并为其行为承担责任的人。

大赦涉及的不是无辜的人，也不是自称无辜的人。

正是出于这个原因，参与杀害史蒂夫&iddot;比科的警察尽管申请大赦，但被驳回。

他们否认自己犯了罪，声称毒打他是为了反击他无缘无故发起的攻击。

因此，整个进程鼓励的是承担责任，而非相反。

它支持的是尊重人权的新文化和承认责任、承担责任，新民主制度希望以此为其特点。

还应注意到，大赦条款是为特定目的进行的临时性安排。

南非的司法不会永远照此办理。

它只适用于有限时期的特定目的。

另外，在惩罚性司法中，毫无人情味的国家在施行惩罚时几乎不为受害者，更不要说为罪犯着想，但这并不是唯一的司法形式。

我认为还有另一种司法，即作为非洲传统法学特点的恢复性司法。

它关注的重点不在报复或惩罚，而是本着乌班图精神，疗治创伤、恢复平衡、复原破裂的关系。