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第30章（第1页）

这意味着，你的悲苦

将你击倒在那孤苦的树下，

而今朝今昔、明日明夜，

圣明的上帝还将与你同在。

[1]

当我听到在我们彼此间发生的痛苦行为时，我多次想到上帝的悲哀。

这些可怕的事情难以用言语表述，也让我们对自己是否有权利被称为人产生了怀疑。

在这样的时刻，完全可以理解为什么把这些可怕行为的实施者叫做魔鬼，而不值得再把他们视为人。

他们的行为使所有正直的人充满了义愤和憎恶。

这些罪犯来自长期困扰我们这块土地的冲突各方。

5名警官在大赦申请中，详细讲述了他们在比勒陀利亚地区是如何残酷折磨几十个所谓&ldo;恐怖分子&rdo;，杀害他们并处理尸体的。

电击这种刑罚已经司空见惯，以致其中的一个警官可以无动于衷地说&ldo;我们像对付前两个人那样审讯了塞法鲁&rdo;，如同例行公事，没什么值得大惊小怪的。

实际上，委员会确认，安全警察认为使用酷刑是理所当然的事。

请看看5个警官之一、准尉保罗&iddot;范&iddot;弗任警官的证词。

他曾属前德兰士瓦省北安全分局，被同事称为&ldo;电工&rdo;。

我们像对付前两个人［杰克逊&iddot;马科和安德鲁&iddot;马库贝］那样审讯了塞法鲁（哈罗德&iddot;费罗）……我们使用了一种黄色的罗宾牌便携式发电机，对他的身体进行电击，逼他开口……一共两条电线，分别接在他的脚上和手上。

我们打开发电机时，他的身体挺得僵直……塞法鲁是个坚强的人，而且坚信……自己做的是对的……审讯后，他供认自己是沃特班克非国大的高层组织者……

乔&iddot;马马塞拉把刀子从下面捅进他的鼻子后，他给我们提供了更多消息。

他请求饶命，还问是不是可以唱&ldo;nkosisikelel&rso;iafrika&rdo;（《上帝保佑非洲》）[2]。

然后，他说我们还不如把他杀了。

他还说非国大终有一天会掌权，种族隔离不会长久……（我们把马科电死后）马马塞拉用非国大旗帜盖住了他的尸体，而塞法鲁在一边唱着&ldo;nkosisikelel&rso;iafrika&rdo;。

然后，我们把马库贝也电死了……

我们只有杀了他们，才能摧毁整个组织。

谁也不知道他们出了什么事。

之后，我们用地雷把他们炸成了碎片，让别人无法辨认……必须搞得好像他们是在布地雷……我们不喜欢干这种事情，也不想干，但我们必须阻止他们杀害无辜的妇女和儿童。

此外，我们和非国大在交战，也必须除掉他们。