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第63章（第1页）

一天，福音书告诉我们，人类和上帝之间的紧张关系，将达到这个世界规定的极限。

……在万物中悄悄增长的基督的存在，会突然显现出来，如同两极之间的闪电。

它将打破所有遮蔽了各种物质的障碍和将它困住的滴水不漏的灵魂，侵入大地。

上帝之子的引力如同闪电、猛火和洪水一样，席卷宇宙万物，将它们重新统一和归属于一身……正如福音书中警告我们的，揣测这一势不可挡的事件何时以何种方式发生，是徒劳的。

但是，我们必须做好准备……这可能就是至高的基督功能，也是我们宗教最显著的特点……只有我们的热烈企盼，才能使耶稣基督早日到来……我们基督徒作为以色列人的后人，肩负着让希望之火在世界上永远燃烧的责任。

耶稣升天不过20个世纪，我们的期待取得了什么结果呢？

幼稚的急躁和认识上的失误，使第一代基督徒认为基督很快就会归来，结果令我们产生了失望和怀疑。

我们对上帝的信仰由于世界对善行的抵制而被破坏。

悲观情绪使我们……认为这个世界邪恶得无可救药。

于是，我们让火焰在沉寂的心中逐渐熄灭了……实际上，如果我们真诚的话，我们就必须承认，我们已经没有任何企盼了。

[3]

因此，我可以对贝尔法斯特的优秀人民说，什么都不是徒劳。

他们的行为促进了和解。

我们每一个人都可以延迟或促进、阻碍或推动处于宇宙中心的进程。

基督徒会说结果是毫无疑问的。

耶稣基督的死和复活使这一点无可置疑，即善良、欢笑、和平、同情、温存、宽容与和解，将取得最后的胜利。

对种族隔离的胜利，就是这个乌托邦式梦想的有力证明。

愿这样的时刻早日到来，男人（和女人）被唤醒，觉悟到在包容一切的创造上帝之子的作业中，世界的一切运动紧密相连。

当他们投身于自己的任何一项任务中时，都将清楚地表明，他们的工作无论如何微不足道，都将被宇宙的中心接受并妥善利用。

[4]

1989年圣诞节，我访问了圣地，并有幸参观了耶路撒冷的亚德瓦谢姆大屠杀博物馆。

当媒体问及我的感受时，我说令人心碎。

我说我侍奉的上帝自己也是犹太人，他会问：&ldo;但是，宽容哪里去了？&rdo;这句话如同水溅进了油锅。

我遭到一致谴责。

我也对巴勒斯坦人受到的待遇表示了不满，我认为这种状况与犹太先知的教导以及我们基督徒追随的犹太拉比的要求，相去甚远。

我被指责为反犹太主义，在我下榻处附近的耶路撒冷圣乔治圣公会大教堂墙上出现了乱涂的标语，上面写着：&ldo;图图是黑皮肤的纳粹猪。

&rdo;

因此，1999年1月旧地重游时我有些忐忑不安。

我将访问西岸，在一个圣公会教堂布道，并参加佩雷斯和平中心的会议，我是中心的理事会成员。

但我的担心是多余的。

耶路撒冷的会议组织者不得不谢绝人们的到来。

我们所到之处，都显示出南非发生的一切使这里的人们着了迷。

前总理、外交部长和诺贝尔和平奖获得者西蒙&iddot;佩雷斯称赞我们的和解进程为历史上绝无仅有。