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鲁路修神话传说（第2页）

以至于很少有人发觉鲁路修的故事和另一个着名古希腊传说俄狄浦斯关系密切。

《俄狄浦斯王》讲的是老国王听到预言说自己的亲生儿子将来会杀死自己，为了避免灾祸准备杀掉刚降世的儿子，却阴差阳错使得孩子被他人收养。

这个孩子就是俄狄浦斯，俄狄浦斯成年后也听到了自己会弑父娶母的预言，为了避免悲剧决定离开父母，然而他不知道他离开的其实是养父母。

他在离家的途中杀掉了一个蛮横的老人，来到另一个国家凭借过人的智慧被推举为国王，还继承了前任国王的妻子。

结局大家已明了当他知道自己杀掉的老人就是自己的亲生父亲，而自己娶到的妻子竟是自己的生母后羞愧难当，自戳双目，放弃王位，流浪他乡。

这个故事有一个经典的意向就是“恋母弑父”

，这个意向在后世的文艺作品中被不断改编和借鉴。

解释一下恋母弑父，所谓恋母并不是那种大家通常在媒体上看到的那种病理性恋母心理，在文本当中是指对女性的依恋，同理，弑父也不意味着真的要杀死父亲，而是象征着对男权的颠覆。

《鲁路修》的大部分时间也在沿着“俄狄浦斯”

的脉络进行：一个流落异乡的王子，天资聪慧，出于对母亲的爱对父亲展开复仇，最终杀死父亲取代了王位。

有趣的是《鲁路修》的故事进行到弑父的同时竟然开始了对《俄狄浦斯王》的反叛，鲁路修一直思念着的母亲竟然和父亲一同站到了反面阵营并被鲁路修杀死，而后发生的情节也不是自戳双目而是失明的妹妹双目复明。

我不知道主创这样编排有何深意又或是纯粹的恶作剧。

但无论如何，鲁路修的故事继承了俄狄浦斯内核是毫无疑问的。

俄狄浦斯的故事之所以经典就在于它演示了最悲剧的宿命论。

老国王和俄狄浦斯都为了避免悲剧而采取了对抗命运的行为，结果正是逃避本身使得他们走入了悲剧的宿命。

这种在命运面前，人类的渺小，无力和荒谬是俄狄浦斯的思想核心：

作为人类，无论自己的主观愿望多么强烈，归根结底无法逃脱自己的宿命，这就是古希腊先贤认为的生而为人的最大悲剧。

我们再来看《鲁路修》中那些对抗命运的角色，故事最后几乎无不如此——他们对抗命运的初衷和对抗到最后的结果是恰恰相悖的。

鲁路修：为了保护好娜娜莉对抗帝国，战斗到最后貌似取得了胜利，却不得不离开娜娜莉。

朱雀：企图以正当手段堂堂正正地拯救国家而对抗Zero，最后却不得不戴上面具变成了Zero。

亚瑟王和玛丽安娜王妃：为了创造一个没有谎言的世界下了一盘大棋，棋局最后恰恰是自己的亲生儿子欺骗了全世界，化身Zero来抹杀了他们，而他们眼中虚伪的假面最终成为了正义使者的象征。

V.V：和亚瑟王等人约定好创造没有谎言的世界，为了实现这个目的暗杀玛丽安娜并对亚瑟撒谎，最后也因为撒谎被亚瑟终结生命。

C.C：乞求死亡，却拥有不死之身，最后也没有死亡。

除此以外，几位重要配角被鲁路修施加的Geass也是命运式的悲剧：朱雀一心求死却被施加活下去的命令；尤菲米娅试图帮助十一区人却遭遇了杀死他们的诅咒；夏莉最爱的是鲁路修，被施加GEASS后忘记了关于鲁路修的一切。

每个人的都仿佛被命运嘲弄一般，最终宿命朝着心愿的相反方向奔去，无可逆转。

这就是取自俄狄浦的古典悲剧的内核。

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