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第二十五章 印刷处（第1页）

周进带着两本教册离开了教办处向着印刷处走去。

此时经过一年来的发展，拜天父教的总部早就不像过去那样寒酸了。

总部里大大小小的有数十个建筑物以及近千的信徒，占地足有百亩之多。

可是因为是在山上，所以各个建筑物显得不太规整。

比如说，这印刷处就在山脚下，离教办处就比较远。

周进走在路上，不时遇见身穿土黄色衣服的信徒。

他们脚步匆匆，仿佛正有事要去办。

可是当他们迎面遇到周进时都是停下脚步，对着周进拱手鞠躬示礼，而周进也是一一还礼。

大家的脸上虽然还有菜色，显得有些营养不良。

可是他们脸上却洋溢着幸福的笑容，这就是精神的力量。

此刻在拜天父教总部的近千人中只有三分之一左右是拜天父教的专职神职人员，而剩下的大部分或是普通群众或是见习传教士。

他们曾经有着许许多多不同的身份，有的是农民，有的是工匠，有的是伙计，也有的是地主。

而在他们中更是绝大部分都遭遇了不幸，家破人亡甚至自己都身有残疾。

但是当他们处于拜天父教这个大集体中，当他们每日里一起祈祷，一起工作，一起生活后，他们感觉到了一种仿佛像家一样的温暖。

这种温暖比家还要让人迷恋。

他们十分坚定的认为，现在的苦难只是暂时的，等到荣登天国后那就是享福的时候了。

虽然洪宪用欺骗蒙蔽洗脑的手段将他们的精神麻木，但是他们却心甘情愿的让自己麻木，不让自己醒来。

在这个鞑子率兽食人野蛮屠城，各支义军洗劫抢杀，明清两军反复拉锯，苛捐杂税没有尽头，兽性者食尸狂笑，良善者几无活路的时代，头脑清醒的活着就是最大的痛苦。

在与十几个信徒打过招呼后，周进来到了印刷处。

印刷处在洪宪的计划中是从属于玄武堂的机构。

洪宪认为治国如治水，堵不如疏，不过疏导方向十分重要，洪宪治国手段就是将民众疏导进入拜天父教。

而且洪宪也认为水润万物，他希望拜天父教也能实实在在的扎入天下万民的心中，这样拜天父教就有了生存的土壤，可以万世存在。

因为洪宪前世喜欢看杂书，所以对中国古代的四圣兽有些了解。

玄武属水，于是洪宪这才将行政主管部门命名为玄武堂。